【十四经】
即十二经（正经）和奇经八脉中的任脉和督脉的合称。因为按照中医古代书籍的记述，在这十四条经脉中都有其直接连属的经穴，而在奇经八脉中的另外六条经脉并没有直接连属的经穴。 宋 时曾在十三经外加《大戴礼记》，合称十四经。 宋 史绳祖 《学斋占毕·成王冠颂》：“《大戴记》一书，虽列之十四经，然其书大氐杂 都矣铩分椋治龆俊！ 清 魏源 《默觚上·学篇二》：“ 、八会之一——脉会穴） 第2章 手阳明大肠经 一、循行分布 二、联系的脏腑和器官 三、生理穴） 神门（原穴、输穴） 第6章 手太阳小肠经 一、循行分布 二、联系的脏腑和器官 三、（合 简介 《十四经发挥》，经脉学著作。三卷。元·滑寿撰。刊于1341年。 卷上为“手足阴阳系统论述。 全书附有俯、仰人尺寸图及十四经经穴图。有明代复刻本，又被收入《薛氏医案种》中。1 简介 《中医非物质文化遗产临床经典读本:十四经发挥》由元·滑寿所著。《中医非物质文化遗产临床经典读本:十四经发挥》共3卷，每卷1篇。卷上为手足阴阳流注篇，总论三阴三阳循行的规律。 十四经 ，十二经脉和任脉、督脉的合称。为经络系统的主要部分。《十四经发挥》；“十二经所列次第，并以流注之序为之先后，附以任、督二奇者，以其有专穴也，总之为 kr!ta的汉译，指无法叙述或说明的见解。“十四无记”，即指十四个超越经验认知层次的问题，无法加以叙述或说明，因此佛陀舍置不答。关於十四无记，在《杂阿含经·卷第十六 佛为阿支罗迦叶自化作苦经，全一卷，译者佚名。又作自化作苦经、佛为阿支罗迦叶自化作苦经。收于大正藏第十四册。 佛经正文 佛为阿支罗迦叶自化作苦 十四主星是一种叫“紫微斗数”的卜卦方法所用到的周天十四颗星，它们分别是七杀星、破军星、廉贞星、贪狼星、紫微星、天府星、武曲星、十四主星概述七杀星 （南斗第六 基本信息 内容简介 《未曾有说因缘经》乃黄胜常居士根据经中佛说经名而称的正名。为嘉惠后学，弘扬正法，黄先生将全经分成二十品，通过对二十个故事和 汉语拼音 读作：jing yan ri jiang 经筵日讲 汉 唐 以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。 宋 代始称经筵，置讲官以翰林学士或其他官员充任或兼任。 宋 代以每年二月至端午节、外，太子
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