昝殷(约797～860年)
昝殷。唐代著名妇产科学家，四川成都人。
【生平事迹】昝殷曾任成都医博士。当时，西川节度使白敏中，因家中妇人多患难产.有人荐举昝殷，白迎召并问其产乳病的道理。殷撰方3卷，对经、带、胎，产等疾病均有所论述。白敏中读后，认为该书很简要.并命名为《产宝》，即《经效产宝》(成书于853年)。是我国尚能看到的第一部妇产科专书，对后世医家有着广泛而深入的影响.著名医学家唐慎微、陈自明诸家的著作.颇多征引，为妇产科学的发展作出了一定贡献。
【学术思想】昝殷不仅精于妇产科，对妇产科病证的论治较为系统实用，而且著《食医心鉴》一书，于食疗亦多有论述。
1.妇产科方面的成就。昝殷于产科主张妊娠期以养胎保胎为要，治疗上重视调理气血、补益脾肾.并重点讨论了难产中的横产、倒产、胎衣不下等。他对妊娠、难产、产后诸病证治的论述.均有一定的水平。如论妊娠反应.“夫阻病之候，心中愦愦.头旋眼眩，四肢沉重，懈怠，恶闻食气，好吃酸咸果实”.“多卧少起。三月四月多呕逆，肢节不得自举者”.详尽而且扼要。所附3首处方，用人参厚朴白术茯苓之类健脾利水，橘皮生姜竹茹等化痰止呕，对于妊娠恶阻的疗效较为可靠。对胎动不安，提出“安胎有二.因母病以动胎，但疗母疾.其胎自安;又缘胎有不坚。故胎动以母病.但疗胎则母瘥”。认识到流产原因有二，一是孕妇有病.因而胎动流产;二是胎儿先天发育不良，引起流产。这与现代的认识是相一致的。其所拟安胎方，用续断、艾叶、当归、干地黄、阿胶之属.有补肾、滋阴、安胎作用。咎殷对胎衣不出的论述和分析，亦堪称合理.指出“凡胎衣不出者，世谓之息胎，由产时用力过度，已产而体已疲顿，不能更用力”，“所有产时看生人(隔离不好).不用意谨护，而牵揽胎系，断其胞，上掩心而夭命也”。在论述救治难产时，主张“内宜用药，外宜用法”，意即用滋补强壮的药物给产妇内服。以增强体力.再加上外治手术助产，使胎儿娩出。其原则至今也有指导意义。咎氏对产后病因的分析认识，也很科学，指出产后烦渴，是因产时“水血俱下”.伤津所致;产后小便数，是“由产用气·伤于膀胱”所致;产后乳痈，是因“产后不曾乳儿，亦结成痈”。对产后热结，大便不通，他不主张内服攻下药，而采用蜜煎导坐药通大便，审慎而有效。尤其是对产后血晕的急救，指出“须速投方药，若不急疗，即危其命也”，并可用烧红秤砣淬醋熏蒸，颇合实际而简便易行。
2.食疗方面的成就。昝殷于食疗亦颇有研究，著有《食医心鉴》一书，论述中风、脚气、消渴.淋病等内科病及部分妇儿科病的食治诸方.一般先述病因、病机、分类、症状，然后附以食治方及其适应证，简明实用.论述精辟.尤其对治疗之论述更为细致精炼。如真心痛，指出主要为风冷邪气乘于心，如伤正经则旦发夕死，夕发旦死。治疗用活血祛瘀法，主以桃仁粥方。其他的心腹冷痛中，则随脏腑经络，兼证不同而用药不同。如兼肋痛，则用吴茱萸、葱白温经通阳.疏肝解郁;中焦冷痛，则用高良姜温胃散寒止痛;心腹胀满，用紫苏子理气消胀等，都很切实、廉便。咎氏十分重视脾胃的生理功能.认为脾失健运，则“万病辐凑”：引《千金方》“凡欲治病.且以食疗.不愈.然后用药”.故治此病.多用血肉有情，营养丰富的食物治疗。其“酿猪肚方”配伍精妙，以猪肚、猪睥“以脏补脏”.人参益气健脾.以饭养胃尤妙.少加桔皮行气.使补而不滞.对脾胃气弱不多下食者甚宜。咎氏食疗方法也很多.有羹、煎、粥、馄饨、饼、茶、酒等.大多取材容易，符合简、便、廉、验之原则。如痔疮之用槐叶茶方.消痰化食之用开桔皮汤方，产后虚损乳汁不下之猪蹄粥疗等。在配用血肉有情之品的食疗中。体现了昝氏“以形补形”的思想，如风眩之用羊头肉.骨节疼痛之用虎胫骨浸酒，产后心惊之用猪心羹方等。
昝殷虽于食疗与妇产科均有研究.然尤精于妇产科.对我国妇产科的发展作出了一定的贡献。
昝氏后人寻根问祖
一、姓氏源流昝（Zǎn）姓源出有三：
1、出自咎（Jiù 音救）姓。昝姓是在商汤时期由咎姓变化来的。咎这个字，上古时是个多义字，后来被专用来指灾祸、灾殃（如咎由自取）。这样，人们认为姓咎不吉利，于是在咎字的摽跀中加一横，便成了昝姓。咎姓起源就是昝姓的起源。咎姓起源很早，商代时有个在朝廷做大司空的官叫咎单，他的家族很昌盛时代姓咎，后后世子孙改为昝姓。又如春秋时晋国大夫舅犯的后人咎氏，后改为昝氏。
2、为他姓改姓昝。如南北朝时，北魏鲜卑族有叱卢氏、昝卢氏，入中原后均改为昝氏。
3、古代蜀地有昝氏。
二、迁徙分布
（缺，参见上）昝姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位（略）。
三、历史名人
咎 单：商汤时期在朝廷做大司空的官，他的家庭很昌盛，世代姓咎，后来其后世子孙改成昝姓，故咎单为昝氏太源支系的始祖。
昝 殷：唐代医学家。撰《产宝》一书，后增辑成《经效产宝》三卷，是现存最早的妇产科专著。另著有《食医心鉴》三卷，为营养学专著。
昝 商：唐代博士，著有《心鉴》五卷。
昝居润：宋代文士，博州高唐（今高唐县）人，笔记文章做得特别好，为人明白事理而且聪明，又爱帮人，所以出名。在枢密院任小吏时，以谨勉著称。历仕后晋、后汉、后周，均受重用。后晋时，昝居润与洛阳留守景延广关系甚密。后汉时，昝居润曾跟随镇守陕州的白文轲做事。后周初，白文轲向太祖郭威推荐昝居润，至后周广顺三年（953年），郭威养子柴荣即位，升昝居润为军器库使，从柴荣征高平（今山西长治）有功，升为客省使，知青州。后周显德二年（955年），昝居润从向珙西征秦凤（今陕甘省交界地区），为行营都监，战事平定后，知秦州（今天水），后历知凤阳、河中府。显德三年（956年），升为客省使，代王朴知开封府。柴荣南征，以居润为副留守；南征还，复命居润判开封府。昝居润和赵匡胤同事柴荣，情感甚洽。显德四年（957年），为宣徽北院使。恭帝即位，加封检校太傅。宋建隆元年（960年），加封检校太尉，遂为宋首任开封知府。到征伐泽潞时，命他赴澶州（今河南省清丰）巡检；师还，暂知镇州（今河北省正定）、澶州，拜义武军节度使。在任数年，以患风痹诏还京师，宋乾德四年（966年）卒。赠太师。
昝如心：明代学者。他性颖悟刚介，读书能悟人所不到之处。年二十九而卒。
昝学易：明朝万历年间举人，是有名的孝子。昝学易本性至孝，他的父亲年老怕冷，为照料80多岁的父亲，几次任官不受。他因恐父亲年老一人睡床不暖，就与父亲同床共枕共被睡了8年，直到父亲去世。最后授他金溪知县，未上任卒。于是，民间于是流传着他至孝感人的故事。
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虽然不是很准确但还是要谢谢你的回答!
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