《中藏经》

  综合性临床医著。又名《华氏中藏经》。托名东汉华佗所撰,但成书年代尚无定论。本书医论部分中对脏腑辨证的论述对后世易水学派有较大影响。

  全书前半部属基础理论范畴,后半部为临床证治内容(以内科杂病为主)。医论部分共49篇,联系脏腑生成和病理以分析证候和脉象,并论各个脏腑的虚实寒热 、生死逆顺之法。所述病证包括阴厥、劳伤、中风偏枯、脚弱、水肿、痹证、痞证、 癥瘕积聚等内容。兼论外科常见的疔疮、痈疽等病,书中对一度盛行之“服饵”有较为中肯之评析。临床部分则介绍各科治疗方药及主治病证。

  所列诸方大多配伍严密,服法交代清楚。不少方剂类似经方,方论亦有精义,为后世临床 医家所珍视。

  华佗(公元2-3世纪间) 东汉临床医学家。以发明全身麻醉的“麻沸散”,擅长外科手术和设计体育医疗的五禽戏而著称于世。字元化,沛国谯(今安徽亳县)人。本为士人,早年游学徐州,兼通数经,晓养性之术。太尉黄琬等人曾两次辟其为官,皆不就,年百岁犹有壮容。

《中藏经》

  曹操积苦头眩,闻佗医技精良,召其常侍左右,以针灸治疗,随手而愈。但他性情孤傲,又去家思归,以妻疾为托,归家至期不返,累召不应,被曹操所杀。临死,曾出书稿一卷与狱吏,吏惧而不敢受,及索火烧之,未能传世。后世《中藏经》是托名之作。

  华佗精于方药,医学造诣甚深,医疗涉及面很广,传世治疗案例即包括现在的传染病、寄生虫病、妇产科病、小儿科病、呼吸器官病及皮肤病等。尤其在全身麻醉和外科手术上有相当成就。对于病在腹中,针药所不能及者,便先令病人饮“麻沸散”,使之如醉而无知觉,再剖腹断肠,去其病患,缝合后敷以膏药,四五日痊愈,一月后平复。

  又主张积极的体育锻炼,创“五禽之戏”,即模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作,以活动筋骨,疏通气血,增强体质,防治疾病。人有不适,作一禽之戏即舒。他医术精良,疗疾处剂用药不过数种,针灸取穴不过数处,沿用至今的还有其所创沿脊柱两旁夹骨施针之穴, 现名为“华佗夹脊穴”。弟子有吴普、 樊阿、李当之等。


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综合性临床医著。又名《华氏中藏经》,传说为华佗所作,有名邓处中者尝为该书作序,言此书系从华氏寝室遗藏中获得,然语多怪诞,颇不足信,且《隋书》及新旧《唐书》均未著录,疑为六朝人所作,特假托华佗之名而已。成书年代尚无定论。
  本书医论部分中对脏腑辨证的论述对后世易水学派有较大影响。书分3卷(《宋书·艺文志》作“一卷”。另有“二卷”本或“八卷”本,内容相同)。从内容分析,《中藏经》可能成书于北宋。该书载述之地黄煎丸,内有山药(旧名薯蓣,为避英宗名讳而改此名),故知此书当成书于英宗后(1064年以后)。而《中藏经》的书名首见于《宋志》。但清代孙星衍认为:“此书文义古奥,似是六朝人所撰。”亦有人主张,医论与附方部分成书于不同年代。
  全书前半部属基础理论范畴,后半部为临床证治内容(以内科杂病为主)。医论部分共49篇,联系脏腑生成和病理以分析证候和脉象,并论各个脏腑的虚实寒热,生死逆顺之法。所述病证包括阴厥、劳伤、中风偏枯、脚弱、水肿、痹证、痞证、瘕积聚等内容。兼论外科常见的疔疮、痈疽等病,书中对一度盛行之“服饵”有较为中肯之评析。临床部分则介绍各科治疗方药及主治病证。所列诸方大多配伍严密,服法交代清楚。不少方剂类似经方,方论亦有精义,为后世临床家所珍视。此书有多种刊本,现存最早为明《医统正脉》本,另有明清多种刊本及日刻本、现代排印本等。
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