中医学奠基之作，现存最早的中医理论经典著作。全称《黄帝内经》。共 18卷，162篇。由《素问》与《灵枢》(各9卷)组成。这是一部托名“黄帝”的著作，撰者已难以稽考。多数学者认为，此书的基本内容写成于战国后期。
《内经》论述丰富，范围很广。全面而突出地反映了当时的医学内容已趋于系统、成熟。医药之外，涉及的学科也很多。大凡天文、历法、物候、地理、气象等均有高水平的论述，并能以朴素的唯物主义观点和较为科学的逻辑思维阐析各类医学问题。
《素问》自“上古天真论”、“四气调神篇”至“解精微论”(共81篇)，《灵枢》(又名《灵枢经》)自“九针十二原”、“本输”至“痈疽”篇(亦为81篇)，内容大致包括摄生(养生、预防)、阴阳、脏象(脏腑之生理、病理反映，并包括五脏六腑、“奇恒之腑”之功能)、经络(十二经、奇经八脉)、论治(包括治则和治法。治法如针、砭、灸、汤药、药酒、按摩、气功、温熨及贴药等)、药性理论、运气学说等。这些论述，不仅奠定了中医学理论基础，对后世临床医学的发展也起到关键的作用。
此书从总体上反映自战国到秦汉这一历史时期众多的医家所积累和总结的学术经验，反映了时代的医学水平。《内经》所贯穿的统一整体观、发展变化观和恒动观等具有朴素唯物论和辩证法观点的学术思想，构成了中医学的特色。
在中国医学发展的过程中，《内经》在学术理论方面起到无可争议的骨干作用，并有十分深广的国际影响。
《内经》是谁写的？
《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)。最早著录于刘歆《七略》及班固《汉书·艺文志》，原为18卷。《黄帝内经》是早期中国医学的理论典籍。世简称之为《内经》。最早著录于刘歆
皇帝的一堆太医呗
《黄帝内经》不是由一人所著
《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。但是从其内容看，非一人一时之作。
《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的，基本定稿时期应不晚于战国时期。
是古代给皇上治病的高医积累的经验所著
你最近哪里去了,消失了?《黄帝内经》简称《内经》，是托名黄帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾区、伯高等论医之书。但是从其内容看，非一人一时之作。
《黄帝内经》包括《灵枢》和《素问》两部分，各卷81篇，共80余万言。一般认为其主要内容是反映战国时期医学理论水平的，基本定稿时期应不晚于战国时期。
《内经知要》是什么？原因有哪些？
《内经知要》 《内经知要》 医经著作。二卷。明·李中梓辑注。刊于1642年。作者以《内经》卷帙浩繁不易卒读，于是将《黄帝内经》一书的重要内容加以选录，道生、阴阳、色诊、脉诊、脏象、经络、治则和病能等类。结合基础、临床理论加注阐析，遂成此书。分类简、选文精、注释明为其特点。非深得岐黄三昧者莫能为。其注释文字简明平正、切合临床，每能由博返约、提要钩玄。1764年薛生白予以重校加按。亦即后世的流通本。1955年人民卫生出版社出版影印本。
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