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黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰：地势使然也。 黄帝问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？岐伯对曰：地势使然也。 故东方之域，天地之所
投递于：2013-12-25 13:12:13 阅读全文黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问更相反，皆自谓是，不知其道，愿闻其说。 黄帝问曰：余闻方士，或以脑髓为脏，或以肠胃为脏，或以为腑。敢问
投递于：2013-12-25 13:11:59 阅读全文心之合脉也，其荣色也，其主肾也。肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。肝之合筋也，其荣爪也，其主肺也。 心之合脉也，其荣色也，其主肾也。 肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。
投递于：2013-12-25 13:11:46 阅读全文黄帝问曰：余闻以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节，以为天地，久矣。不知其所谓也？ 黄帝问曰：余闻以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三
投递于：2013-12-25 13:11:35 阅读全文黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！ 黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？ 岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！ 心者，君主之官也，神
投递于：2013-12-25 13:11:24 阅读全文黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。大小月三百六十日成一岁，人亦应之。今三阴三阳不应阴阳，其故何也？ 黄帝问曰：余闻天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。大小月
投递于：2013-12-25 13:11:13 阅读全文黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府
投递于：2013-12-25 13:10:59 阅读全文黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发病。 黄帝问曰：天有八风，经有五风，何谓？ 岐伯对曰：八风发邪以为经风，触五脏，邪气发
投递于：2013-12-25 13:10:44 阅读全文黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。 黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。 天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏十二节，皆通乎天气。 其生五，其气三，数犯
投递于：2013-12-25 13:10:27 阅读全文春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应，养生之道也；逆之则伤肝，夏为实寒变，奉长者
投递于：2013-12-25 13:10:14 阅读全文昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。 乃问于天师曰：余闻上古之人，春秋皆度百岁
投递于：2013-12-25 13:10:02 阅读全文冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔，施行不易，披会亦难，岁月既淹，袭以成弊。或一篇重出，而别立二名；或两论并吞，而
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